о научном семинаре "Философия - образование - общество"
Семинар прошел в хорошем темпе, с бурным обсуждением выдвигаемых положений. Он коснулся многих проблем философии, образования и обществоведения. Семинар был организован в виде трех круглых столов, что давало возможность многим участникам высказаться по каждой проблеме.
Наиболее проработанными на семинаре проблемами были сциентизм в теории и практике образования, асциологический подход к педагогике, глобализация и образование и др.
Продуктивность семинара высокая, так как:
- Состав участников оптимален;
- Дискуссионные вопросы четкие, проблемные.
- Ведущие круглых столов внимательны к высказываниям участников, эрудированны, профессионально высоки.
- Общий импульс обсуждений побуждает к дальнейшей работе, к выстраиванию позиций под новым уровнем зрения.
- Полагаю, что аксиологической базис образования в меняющемся (бесконечно, стремительно меняющемся) мире заключен в актуализации аксиологического потенциала личности (студента, школьника и их преподавателей) в аксиологизации учебного процесса. Творчество, самореализация, интерес, цели, ценностные ориентации, ценностное самоопределение студента в выборе предоставленных альтернатив, свобод. Все это как необходимость в современных реалиях вуза, тяготеющего к репродуктивности.
Спасибо за состоявшееся действо!
Положительно оцениваю работу научного семинара с такой тематической направленностью.
- Удачен сам выбор триады, обозначенный в названии семинара. Действительно, современное общество во многом зависит от состояния образования и от уровня развития философской мысли. В данной триаде взаимоувязаны все ее компоненты.
- Семинар создает особое интеллектуальное пространство, в котором пересекаются и взаимообогащают друг друга разные ветви социально-гуманитарного знания. Возникает в ходе работы не просто нечто междисциплинарное, а своеобразная голографическая картина, столь необходимая в наше время сложнейших проблем.
- С точки зрения личностного роста и повышения профессиональной компетентности семинар плодотворен для каждого его участника, поскольку он позволяет обнародовать различные взгляды и позиции, в живом диалоге слышать других, усиливать аргументацию и методологическую обоснованность своей точки зрения.
| 
